Les enfants des f??ministes 

Les enfants des f??ministes

Les enfants des f??ministes
par Fran??ois Brooks

Les f??ministes ont ??t?? les premi??res ?? reprocher l???absence de leur p??re dans la famille et leur id??ologie a fait pire : elle l???a fait dispara??tre, rel??guant souvent la pr??sence des hommes ?? presque rien, quantit?? n??gligeable, g??niteur. Elles leur ont reproch?? de ne penser qu???au sexe, pourtant c???est la seule part qu???elles veulent bien accepter de l???homme ?? moins qu???elles ne trouvent d???autre moyen de mettre au monde la petite poup??e d???amour qu'elles veulent avoir. Apr??s la gestation, si le m??le n???accepte pas les concessions qu???elles exigent, elles s???en d??barrassent. Elles n???ont rien ?? perdre, tout ?? gagner. La cour, dans la tr??s grande majorit?? des cas, leur accordera la garde de leur enfant et percevra la pension alimentaire ?? m??me le salaire du p??re. Si le p??re arrive ?? se d??rober, ce qui ici, au Qu??bec, est maintenant rendu presque impossible, les prestations du Bien-??tre Social pourvoiront. Ce ne sera probablement pas le pactole mais l???objectif de libert?? qu???elles estiment ??tre fondamental sera atteint.



Anciennement, on disait : ?? Je n???aime pas mon travail mais je le fais quand m??me et j???ai du m??rite parce que, j???endure mon inconfort pour le bien-??tre de ma famille et de la soci??t?? ??. Aujourd???hui, le f??minisme a conduit ?? l???individualisme et on dit : ?? Tu es bien b??te de te sacrifier pour les autres car ton inconfort ne sert que ton malheur. Les autres se foutent de toi et tu as bien tort de t???en pr??occuper. Occupe-toi de ton bien-??tre et les autres n???ont qu????? se pr??occuper du leur, ainsi, tout le monde ira bien ??. Alors, on ne met plus au monde des enfants pour vivre une exp??rience familiale enrichissante d?????change mutuelle et d???amour ; on se fait un enfant pour soi toute seule quitte ?? ne pas lui donner de p??re. Et m??me si le p??re est pr??sent, il a avantage ?? adh??rer aux valeurs f??ministes s???il ne veut pas que sa paternit?? soit r??duite ?? l???enfer des droits de visite. Les droits de visite du p??re sont plut??t des droits de mon???oncle. Un oncle, ??a doit ??tre gentil, tout donner et ne rien exiger sinon le neveu ne voudra plus le revoir. Quand un enfant perd son p??re, il perd la force et l???orientation ; il gagne la libert??, mais c???est un privil??ge inutile sans la maturit?? n??cessaire ?? ??tre capable de faire des choix.



Je n???ai pas h??te de voir quelle g??n??ration ??a va donner dans l???avenir. Peut-??tre m??me que les premi??res vagues d???enfants des ann??es f??ministes sont d??j?? l?? sous nos yeux. Ces jeunes mendiants en sant?? et qui font ce qu???ils veulent me semblent d??s??uvr??s et immatures. Quand tu as ??t?? ??lev?? dans des valeurs f??ministes qui t???ont enseign?? que seul ton bonheur personnel compte et qu???on a pourvu ?? tous tes petits caprices, tu restes immature et tu continues, ?? l?????ge adulte, comme un petit moineau dans son nid, ?? ouvrir tout grand ton bec et attendre qu???un passant y d??pose de quoi manger. Tu t???assois sur le trottoir, tu prends un air fam??lique et, en tendant la main, tu esp??res que le passant va y d??poser quelques pi??ces.



On a crach?? sur le r??le autoritaire du p??re et on l???a d??tr??n?? comme s???il avait la plus belle part. Les femmes imposent maintenant d???autorit?? leurs valeurs. On voit ce que ??a donne. Loin de s???ins??rer dans une soci??t?? ordonn??e o?? chacun s???efforce de faire ce qu???il doit, on a une soci??t?? d???enfants g??t??s jaloux inutiles et suicidaires. Ils ne cherchent plus ?? se d??passer pour vaincre l???obstacle ; ils cherchent ?? contourner l???obstacle. On veut r??former l???orthographe, on veut manger sans travailler, on veut ??tre aim?? tel que l???on est, sans effort. On a des droits mais aucune obligation puisqu???on n???a pas demand?? ?? venir au monde ; on est n?? pour ??tre aim??, c???est un d??. Quelle race de moviettes fabriquons-nous! Les p??res ne sont plus l?? pour imposer leurs caprices ?? leurs familles???? Les p??res ne sont plus l?? pour faire comprendre, par leurs exigences inexpliqu??es, que dans la vie, tu ne peux pas tout avoir ; tu ne peux pas toujours faire ce que tu veux. Les p??res ne sont plus l?? avec leur force pour supporter et contenir la r??volte de leurs fils et filles, sachant que leurs enfants doivent apprendre ?? affronter certaines frustrations. Les jeunes arrivent donc ?? l?????ge adulte avec une maturit?? ??quivalente ?? celle d???un enfant de huit ans et ils ne comprennent rien ?? la vie. Huit ans, c???est l?????ge o?? le p??re aurait d?? commencer ?? effectuer son travail de p??re ; mais on s???en est d??barrass??. Aujourd???hui, c???est pops qui continue ?? les materner et la police qui fait le travail manqu?? du p??re.



J???ai l???impression d???assister ?? une deuxi??me R??volution Fran??aise. M??me si on sait que ??a n???a rien donn??, on a encore coup?? la t??te du roi. Ni le roi ni le peuple n???avaient raison ; on a simplement laiss?? primer l???amour de soi sur l???amour du prochain. Si le roi manque d???amour, il ne faut pas lui couper la t??te, il faut lui apprendre la compassion. Est-il n??cessaire ici de rappeler que, lors de la R??volution Fran??aise, t??t ou tard, tous les coupeurs de t??te ont fini par ??tre guillotin??s. Pourquoi faut-il encore r??p??ter l???histoire? ?? l?????chelle de la famille, les f??ministes ont jou?? le r??le du peuple Fran??ais de 1789. Qu???ont-elles gagn??? Elles doivent maintenant travailler en plus d???assumer leurs t??ches m??nag??res. Elles peuvent ?? peine mettre deux enfants au monde dans les meilleurs cas et elles s???imposent une routine infernale qui les emp??che souvent de voir leurs enfants grandir. Ces enfants arrivent le plus souvent ?? l?????ge adulte immatures et endett??s. La soci??t?? de consommation semble ??tre la seule gagnante. Quelle dr??le de soci??t?? que celle qui consiste ?? envoyer au rebut le plus rapidement possible ce qu???elle produit. C???est le mythe de Sisyphe que l???on s???impose. Ne pourrait-on pas vivre autrement?